Psí mysl

2024 Autor: Carol Cain | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 17:18

Nechte se hýčkat a zkazit, nechat je spát v našich postelích, zavolat jim naše „kožešinové děti“, obléknout je na Halloween, naplnit jejich punčochy na Vánoce a obecně s nimi zacházet jako s lidskými členy našich rodin - často bez toho, aby přestali zvažovat, co myslí si na to všechno. Vědecký výzkum se nyní blíží určení toho, co se vlastně děje v myslích našich psů - s některými překvapujícími výsledky.

CHOVÁNÍ

Můj rozhovor s Gregory Bernsem, vysoce uznávaným neurologem, který v uplynulých pěti nebo více letech obrátil svou pozornost z lidského mozku na psí mysl, se nemohl konat ve více osudném čase.

Na začátku mého hovoru s Gregem, který je ředitelem Centra pro výzkum a výzkum v oblasti neuropolistiky na Univerzitě Emory v Atlantě v Georgii, a zároveň spoluzakladatelem Dog Star Technologies, společnosti, která využívá neurovědu, aby se zlepšilo partnerství mezi psem a člověkem, vysvětluji, že moje rodina čelí poměrně závažnému problému s jedním z našich psů.

Od chvíle, kdy ho zachránil - známá skusová historie a vše - před pěti lety, se Max choval velmi agresivně vůči cizím lidem, jiným psům, kočkám, autům, kolům, skateboardům a téměř všem, co se hýbe nebo to, myslím, on. vnímá jako hrozbu. V poslední době začal svou (negativní) pozornost obracet na naši dceru, která byla jednou a půl roku stará, která nás ani nenapadlo, když jsme ho poprvé přijali. Po četných pokusech o trénink, změny ve stravování a dokonce i léky se cítíme, jako by nám docházely možnosti - i když nemůžu otřást pocitem, že kdybych měl i tušení, co si Max myslí nebo co cítí nebo potřebuje Já bych byl v lepší pozici, abych mu pomohl.

Greg udělal a stále dělá spoustu práce, aby lépe porozuměl psím myšlenkovým procesům a myšlenkovým procesům - své první knize zaměřené na psa, Jak nás milují psi, publikované v roce 2013, se rychle stalo Wall Street Journal a New York Times nejlepší prodejce; jeho druhá kniha, Co je to být psem, má být vydán v tomto měsíci a rozšiřuje svůj výzkum o tom, zda psi zažívají emoce jako lidé, aplikujíce jeho nálezy na jiná divoká zvířata, včetně lachtanů, delfínů a nyní vyhynulého tasmánského tygra. S ohledem na to se ptám, zda má nějaký pohled na problém agrese, a co se může dít v úzkosti nebo strachu psa.

„Skenováním“Greg odkazuje na využití technologií zobrazování mozku, konkrétně na zobrazování magnetickou rezonancí (MRI), aby pochopil psí motivaci a rozhodování. Ve skutečnosti, on a jeho tým byli úplně první, kdo trénoval psy, aby vstoupili do MRI skeneru úplně vzhůru a drželi se naprosto klidně (spousta párků v rohlíku, říká, pomohl), aby bylo možné získat data, která by mohla pomoci dohromady, co myslí a cítí.

Jeho nálezy zatím nejsou nic menšího než fascinující. Informace, které on a jeho tým sbírají, odhalují překvapivé pohledy na to, jak fungují mozky našich psích přátel.

Pokud jde o mou otázku ohledně agrese, říká: „Jednou z věcí, o které si myslím, že je klíčové… je to, jak psi reagují na změny v životním prostředí. Něco musí vyprovokovat čin. Pes se najednou nerozhodne rozhodnout: „Hej, dneska si někoho kousnu.“

Musí být, pokračuje, stimul - obvykle nějaká změna v jejich prostředí. Viděl jsem velmi rozdílné schopnosti psů zvládat změny v životním prostředí nebo, jak říká můj obchodní partner, přechody, takže si myslím, že existuje naděje v některých z toho, co děláme, abychom pochopili, jak psi zvládají změnu. “

Odhaluje, že jeho tým dělá nějaký "raný výzkum, který se snaží pochopit koncept žárlivosti u psů s obrazem, aby zjistil, zda to můžeme studovat v mírné formě v kontrolovaném prostředí skeneru." pes s náklonností, aby se pokusil navodit pocit žárlivosti u skutečného psa na stroji MRI, Greg říká, že on a jeho tým „berou dětské kroky tímto směrem“.

To, co objevil tak daleko, svědčí o tom, že psi nás svým způsobem milují.

„Láska je očividně naložené slovo, má mnoho různých významů,“říká Greg. Ale pokud vezmete jazyk z rovnice, ze stolu, pak si myslím, že to, co zbývá, když se podíváte na jejich mozek, je, že vidíte emocionální systémy, systémy odměn - spousta systémů mozku, které vypadají v podstatě stejně jako naše. “

Jak on a jeho tým pokračují ve studiu tohoto „v akci“- to je, se psy ve skeneru - co vidí znovu a znovu, když jsou psi za okolností analogických situacím, ve kterých by mohli být lidé, výsledek je podobné reakce v podobných částech mozku.

„Jeden experiment, který jsme udělali, je něco, co se nazývá chvála versus jídlo. Zajímalo nás, jak jejich mozek zpracovává relativní hodnotu jídla versus jednoduše sociální odměnu, jako je: „Dobrá holka.“A odpověď zní, že vypadá podobně jako lidské mozky za podobných okolností - většina psů vykazovala odpovědi, které se vyrovnávaly nebo překonal potravu, což naznačuje, že sociální odměny jsou pro ně stejně příjemné jako potraviny - což naznačuje, že mají podobné zkušenosti jako my. Nemohou to označit, nemůžou na to dát slova, ale všechno, co vidíme, naznačuje, že mají schopnost cítit věci způsobem, jakým to děláme, mínus slova, která je mají označit. “

K tomuto pojmu je však třeba upozornit. Říká Greg: „Další zajímavé věci o psech jsou, že stejně jako lidé jsou také velmi odlišní od sebe. Všechno, co vidíme, ukazuje, že mají řadu odpovědí - stejně jako když děláme lidskou verzi experimentu, vidíme řadu lidských odpovědí. “

Tento bod, zdůrazňuje, je důležitý, protože když hovoříme o tom, jaké to je být psem, který zjednodušuje otázku, která by skutečně měla být, jaký je to být tímto psem, nebo psem?

"Stejně jako někteří lidé jsou v teple a fuzzy a milující a někteří nejsou, vidíme to samé u psů a to paralelně s aktivitou v jejich mozcích," vysvětluje.

Pokud jde o velké rozdíly mezi námi - našimi mozky - a našimi psy, Greg opět poukazuje na jazyk.

To znamená, že zřejmá otázka zní: znají psi svá jména?

„Nemyslím si, že to dělají tak, že chápeme naše jména,“říká Greg. „Když někdo řekne naše jméno, víme, že to je věc, která nás reprezentuje. Ale neviděli jsme žádné důkazy o tom, že by to psi takto chovali. Když pes uslyší své jméno, mohlo by to znamenat: „Hele, raději se podívejte na osobu, která to řekla, protože se stane něco zajímavého.“A to je opravdu jiné. “

Dalším vedoucím výzkumným pracovníkem v oblasti poznávání psů je Alexandra Horowitz, bestseller autorky Uvnitř psa a nedávno Být psem, a vedoucí laboratoře pro poznání psů na Kolumbijské univerzitě v New Yorku.

„Můj doktorát je v kognitivní vědě… bylo to na škole, kde jsem se zajímal o studium nehumánních zvířecích myslí,“říká. „Zejména jsem se zajímal o nalezení způsobů, jak by přirozené chování mohlo poskytnout určité vodítko k poznání zvířete. Udělal jsem spoustu mimoškolní práce v různých projektech zvířecího chování - například s jižním bílým nosorožcem - při studiu mysli a vedl mě k přemýšlení, že herní chování by bylo zajímavým místem pro hledání příkladů zvířecí mysli na práce."

Zatímco se to dělo, Alexandra žila se svým vlastním psem Pumpernickelem, který ji třikrát denně odvezl na pláž a zaparkoval.

„Nakonec jsem si uvědomil, že bych měl studovat psí hru,“říká. „V té době nebyl v USA nikdo, kdo by studoval, co se vůbec nazývá„ poznávání psa “, ale začal jsem studovat psy, spojovat jejich chování v chování s teorií mysli a od té doby je studuji.“

Některé její práce, rozšířené v její první knize, obklopují představu, že na určité úrovni mohou psi přemýšlet o aspektech vlastního života. Pokud však jde o zodpovězení otázek, zda psi mají určitou úroveň sebeuvědomění, nebo zda jejich vzpomínky utvářejí určitý druh osobní identity, Alexandra říká, že jsou notoricky složité zjistit vědecky.

„Samozřejmě, že majitelé psů považují psy za pocity vlastní identity, protože jim dáváme identitu. Není jasné, co si psi myslí, “říká. „Nedávno jsme provedli experiment, ve kterém voněli některé vlastní moči - výzkum psí kognice není vždy okouzlující!“- mimo kontext a také moč ostatních psů. Měli o sebe menší zájem než u jiných psů. Uznávají to jako „sebe“? Pravděpodobně ano. Ale to neznamená, že nutně sedí kolem sebe a přemýšlejí o tom, jak to lidé dělají. “

Navzdory skutečnosti, že většina psí mysli zůstává záhadou, naléhá na lidi, aby nebyli odrazováni od snahy lépe porozumět svým psům.

„Myslím, že být schopen číst svého psa je cesta k dobrému vztahu s ním,“říká. „Váš pes už tráví svůj život čtením vašeho chování. Když je začneme číst zpět - místo toho, abychom se domnívali, že buď „neberou nic“, nebo si myslí, že „stejně jako bychom si mysleli“, můžeme je nejvíce ocenit. Na druhou stranu, my často antropomorfizujeme - za předpokladu, že psi si myslí, že děláme to, co děláme. Neexistují žádné důkazy, že to dělají, celkově. “

Greg souhlasí.

„Je to rovnováha,“říká. „V mnoha základních procesech nacházíme poměrně jasný důkaz, že psi zažívají mnoho emocí, které děláme. Oblast, o které si myslím, že začíná být sporná, je, když předpokládáme, že mají určité kognitivní schopnosti, které pravděpodobně nemají. “

To, jak říká, přichází zejména při přisuzování viny psovi. Být vinen za něco vyžaduje spravedlivé množství kognitivního hardware - jinými slovy, jednotlivec potřebuje mít vzpomínku na to, co se stalo a potřebuje vědět, že by to neměli dělat.

„Jejich potřeby musí být všechny tyto společenské kousky, o kterých psy nemáme,“vysvětluje. „Opravdu nevíme, jak dlouho je jejich časový horizont, jak daleko v budoucnu si myslí o věcech. Myslím, že mají pocit sebe sama, který asi není tak komplikovaný, jako je ten náš, takže když lidé projektují lidské rysy na psech, tak to s sebou přináší spoustu toho zavazadla a my nevíme, jestli mají psi takové zavazadlo. “

To znamená, že jak on, tak Alexandra věří, že čím více chápeme naše psy, tím lépe - a navíc, že se zbývá ještě spoustu práce.

„Bylo by to sebevědomí pro všechny osoby, vědce nebo ne, říkat, že„ obecně chápou “způsob, jakým si jejich psi myslí - jak víme? Řekl vám to váš pes? “Říká Alexandra, která v současné době vyvíjí nové studie ve své laboratoři a pracuje na své další knize, o povaze vztahu mezi psem a člověkem v současné společnosti. „Ale to neznamená, že by lidé nemohli být více či méně dobří při čtení chování psů. Lidé, kteří se starají o své psy - ať už jsou to majitelé, pracující psi nebo vědci - mohou být při čtení psů velmi dobří. “

Přidává Grega: „Posledních pět nebo šest let bylo určitě renesancí v porozumění psímu poznání a všeobecně jen psům, ale jde to tam a zpět. Čtete příběhy o tomto novém nálezu ve výzkumu psů a příští rok si přečtete něco jiného, co by to odporovalo. Příběh o původu psů je klasickým případem - nikdo se nemůže rozhodnout, kdy a odkud psi pocházejí. A to je důležitá část skládačky, protože kdybychom to věděli, řekli by nám něco o tom, co vlastně psi jsou - a také by nám řekla něco o tom, co jsou lidé, protože obě evoluční trajektorie jsou svázány dohromady. To, co děláme s zobrazováním mozku, je jen jedním ze způsobů, jak tento problém přiblížit. Ale stále je toho hodně, co nevíme. “